শেহতীয়া খবৰঅসমভাৰতমনোৰঞ্জনব্যৱসায়শিক্ষাখেলজীৱনশৈলীবিশ্বপ্ৰযুক্তিৱেব ষ্ট'ৰীফটোভিডিঅ

৯ বছৰ বয়সতেই কণ্ঠস্থ শাস্ত্ৰ-ভাগৱত, বিস্ময় বালিকা বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ শাস্ত্ৰ ব্যাখ্যাই মন্ত্ৰমুগ্ধ কৰে হাজাৰ হাজাৰ শ্ৰোতাক

বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ আখ্যান কেৱল আবৃত্তি নহয়, আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা। তেওঁ সংগীতৰ আনুষ্ঠানিক প্ৰশিক্ষণো লাভ কৰিছে, যাৰ প্ৰভাৱ তেওঁৰ আখ্যানত স্পষ্টভাৱে দেখা যায়। ভক্তসকলে তেওঁৰ গীত আৰু শ্লোকত নৃত্য কৰিবলৈ বাধ্য হয়।

৯ বছৰ বয়সতেই কণ্ঠস্থ শাস্ত্ৰ-ভাগৱত, বিস্ময় বালিকা বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ শাস্ত্ৰ ব্যাখ্যাই মন্ত্ৰমুগ্ধ কৰে হাজাৰ হাজাৰ শ্ৰোতাক
বালব্যাস বিষ্ণুপ্ৰিয়া
Raj Saikia
Raj Saikia | Published: 12 Jan 2026 15:10 PM

মধ্যপ্ৰদেশক সদায় সন্ত, মহাত্মা, আধ্যাত্মিক ব্যক্তিৰ জন্মস্থান বুলি গণ্য কৰা হয়। এই ৰাজ্যৰ পৰাই বাবা বাগেশ্বৰ ধামৰ প্ৰধান পুৰোহিত পণ্ডিত ধীৰেন্দ্ৰ শাস্ত্ৰী, কুবৰেশ্বৰ ধামৰ প্ৰদীপ মিশ্ৰ, সদগুৰু অৱধূত দাদা গুৰু মহাৰাজৰ দৰে বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলে সমগ্ৰ দেশৰ লগতে বিদেশত আধ্যাত্মিক সচেতনতা বিয়পাইছে। এতিয়া এই ধাৰাবাহিকতাত দ্ৰুতগতিত এটা নতুন নাম সংযোগ হৈছে, যিয়ে মানুহক আচৰিত কৰি তুলিছে। বয়সৰ বাবে নহয়, বক্তৃতা আৰু ভক্তিৰে সকলোকে আচৰিত কৰিছে এগৰাকী বালিকাই। জানো আহক এইগৰাকী শিশু গল্পকাৰৰ বিষয়ে, যাৰ শ্ৰীমদ্ভাগৱত কাহিনীৰ ব্যাখ্যাই আজি হাজাৰ হাজাৰ ভক্তক আকৰ্ষিত কৰিছে।

অনুধা চৌবেৰ পৰা বালব্যাস বিষ্ণুপ্ৰিয়ালৈ

বিষ্ণপ্ৰিয়াৰ প্ৰকৃত নাম অনুধা চৌবে। মধ্য প্ৰদেশৰ বাণিজ্যিক ৰাজধানী ইন্দোৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। যি সময়ত শিশুৱে খেলনা আৰু মোবাইল গেমত ব্যস্ত হৈ থাকে, সেই সময়ত অনুধাই সাত বছৰ বয়সৰ পৰাই শাস্ত্ৰৰ ৰহস্যৰ গভীৰতালৈ আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। বৰ্তমান ইন্দোৰৰ এমউইন একাডেমীৰ পঞ্চম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰী। বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ পিতৃ অভিযন্তা আৰু মাতৃ ফেশ্বন ডিজাইনাৰ। আধুনিক পটভূমিৰ মাজতো পৰিয়ালটোৱে অনুধাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতাক চিনি পাই সঠিক দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। ইমান কম বয়সতে তেওঁ ইতিমধ্যে ২৭ খনতকৈও অধিক সফল ভাগৱত কথা পৰিবেশন কৰিছে।

সংগীত আৰু শাস্ত্ৰৰ এক অনন্য সংমিশ্ৰণ

বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ আখ্যান কেৱল আবৃত্তি নহয়, আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা। তেওঁ সংগীতৰ আনুষ্ঠানিক প্ৰশিক্ষণো লাভ কৰিছে, যাৰ প্ৰভাৱ তেওঁৰ আখ্যানত স্পষ্টভাৱে দেখা যায়। ভক্তসকলে তেওঁৰ গীত আৰু শ্লোকত নৃত্য কৰিবলৈ বাধ্য হয়। প্ৰথম অৱস্থাত সৰু, ব্যক্তিগত অনুষ্ঠানৰ পৰা যিটো আৰম্ভ হৈছিল, সেয়া এতিয়া বৃহৎ পেণ্ডেললৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছে। ইফালে বালব্যাস বিষ্ণুপ্ৰিয়াই কয়, “মই সাধু নহয়, ঠাকুৰজীৰ সাধাৰণ দাস। মোৰ মুখৰ পৰা যি ওলায় সেয়া তেওঁৰ কৃপা আৰু আশীৰ্বাদ।”

নৱ প্ৰজন্মৰ বাবে এক প্ৰেৰণা

আজিৰ যুগত যেতিয়া নৱপ্ৰজন্মই পাশ্চাত্য সংস্কৃতিৰ ফালে ঢাল খাইছে, তেতিয়া বিষ্ণুপ্ৰিয়াই যুৱক-যুৱতী আৰু কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ বাবে আদৰ্শ দাঙি ধৰিছে। তেওঁৰ মতে যুৱক-যুৱতীসকলে দিনটোৰ কিছু সময় ঈশ্বৰৰ বাবে উচৰ্গা কৰিব লাগে। বিষ্ণুপ্ৰিয়াই কয় যে আজিৰ যুৱক-যুৱতীসকলে দীক্ষা লোৱা, মন্ত্ৰ ধ্যান অভ্যাস কৰা, মন্দিৰলৈ ঘূৰি অহা দেখিবলৈ পোৱাটো আনন্দদায়ক। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে যিকোনো ৰূপত ঈশ্বৰৰ নাম জপ কৰিলে জীৱনটো ইতিবাচক হয়।

বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ কথা শুনিবলৈ ভিৰ কৰে হাজাৰ হাজাৰ লোকে?

বিষ্ণুপ্ৰিয়াৰ শাস্ত্ৰ ব্যাখ্যা অনুষ্ঠানত উপস্থিত থকা বৃহৎ জনসমাগমৰ মূল কাৰণ হ’ল তেওঁৰ সৰল স্বভাৱ আৰু কঠিন বিষয়বোৰ সহজে বুজাব পৰা ক্ষমতা। ৯ বছৰীয়া ছোৱালী এজনীয়ে যেতিয়া ব্যাস পীঠত বহি জীৱন, মৃত্যু, কৰ্মৰ নীতিৰ বিষয়ে বুজাই দিয়ে, তেতিয়া শ্ৰোতাসকল কেৱল মন্ত্ৰমুগ্ধ হোৱাই নহয়, ধৰ্মৰ প্ৰতিও অটল বিশ্বাস জগাই তোলে।