Duologue with Barun Das S3: জীৱন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে জড়িত প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিলে শ্ৰীশ্ৰী ৰবিশংকৰে
'Duologue with Barun Das'ৰ তৃতীয় ছিজনৰ নতুন খণ্ডত বৰুণ দাসে শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰৰ সৈতে জীৱন, আধ্যাত্মিকতা আৰু পৰিচয়ৰ ওপৰত গভীৰ কথা আলোচনা কৰিছে। ৰবি শংকৰে জীৱনক লেনদেন হিচাপে চোৱাতকৈ আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু চেতনাৰ সম্প্ৰসাৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।

জনপ্ৰিয় অনুষ্ঠান ‘Duologue with Barun Das’ ছিজন ৩ৰ নতুন খণ্ড মুক্তি পালে। এই খণ্ডত টিভি৯ নেটৱৰ্কৰ এমডি আৰু চিইঅ’ বৰুণ দাসে আধ্যাত্মিক গুৰু শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰৰ সৈতে এক আকৰ্ষণীয় আৰু তথ্যসমৃদ্ধ অনুষ্ঠান কৰিছে। এই ছিৰিজ নিউজ৯ আৰু নিউজ৯ প্লাছত প্ৰচাৰ কৰা হৈছে। ইয়াৰ উপস্থাপন কৰা ৰেডিকোৱে, ইয়াৰ বিপৰীতে টাটা এআইজি আৰু টাটা কেপিটেল ইয়াৰ সহযোগী অংশীদাৰ। এই নতুন খণ্ডত বৰুণ দাসে আধ্যাত্মিক গুৰু শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰক বহু গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন সুধিছে, যাৰ উত্তৰো তেওঁ দিছে।
অনুষ্ঠানৰ আৰম্ভণিতে বৰুণ দাসে তেওঁৰ অতিথিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰি এই কথা-বতৰাক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি অভিহিত কৰে। তেওঁ কয় যে, এইটো মোৰ বাবে গুৰুজীৰ পৰা কিবা এটা শিকাৰ সুযোগ। ইয়াৰ পিছত আধ্যাত্মিক গুৰুৰ পৰা ধাৰাবাহিক প্ৰশ্ন আৰম্ভ হয়।
মই কোন? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ কি দিলে জানক
বৰুণ দাসে আধ্যাত্মিক গুৰুজনক সুধিলে মই কোন? ইয়াৰ উত্তৰত শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰে কয় যে, “প্ৰতিজন পৰিপক্ক ব্যক্তিয়ে এনে এটা প্ৰশ্ন সুধিব লাগে যে আটাইবোৰৰ পিছতো মই কোন? আচলতে আত্মাৰ যাত্ৰাৰ আৰম্ভণি এয়াই। এইটো এটা বৈজ্ঞানিক প্ৰশ্ন, ইয়াক অধিক অন্বেষণ কৰাৰ প্ৰয়োজন।” আধ্যাত্মিক গুৰুগৰাকীয়ে ভাৰতীয় সংস্কৃতিত প্ৰশ্ন কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰতো বক্তব্য আগবঢ়াই কয় যে, “গীতাত এইটোও উল্লেখ আছে যে, যিকোনো বস্তু গ্ৰহণ কৰাৰ আগতে কোনো ব্যক্তিয়ে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰিব লাগে আৰু তাৰ পিছত সঠিক বুলি বিবেচনা কৰিলে গ্ৰহণ কৰিব লাগে।”
শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰে কয় যে, “আমি আমাৰ বুদ্ধিমত্তাক বহুত গুৰুত্ব দিওঁ। আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰাৰ্থনা মোৰ বুদ্ধি সত্যৰে পৰিপূৰ্ণ হওক। আমি যি ভাবো ব্ৰেণ্ড আৰু লেবেল লগোৱাত নিজকে সীমাবদ্ধ কৰাতকৈ জীৱন বহু বেছি।” আধ্যাত্মিক গুৰুৱে এই বিষয়ে বিতংভাৱে কৈছে।
শ্ৰী শ্ৰী ৰবি শংকৰে কৈছিল- আমি নিজৰ পৰিচয়ৰ সৈতে লাগি থাকো
কথা-বতৰাক আগুৱাই লৈ গৈ ৰবি শংকৰে আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ বাবে ‘আপোনাৰ চেতনা বিস্তাৰ’ৰ গুৰুত্ব বহু বেছি সেই বিষয়ে কয়। পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সমস্যাটো হ’ল আমি নিজৰ পৰিচয়ৰ লগত লাগি থকাটো। এই সন্দৰ্ভত বৰুণ দাসে ব্যক্তিগত উপাখ্যান এটা শ্বেয়াৰ কৰি আমাৰ পৰিচয়সমূহ একত্ৰিত কৰাৰ এই আৱেগৰ সৈতে একমত হৈছিল, য’ত তেওঁ কৈছিল যে কেনেকৈ তেওঁৰ পুত্ৰই প্ৰায়ে কয়, আপুনি ঘৰত মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া নহয়, গতিকে এনে আচৰণ নকৰিব।
জীৱনটো লেনদেনৰ নেকি?
কথা-বতৰা চলি থাকিল খণ্ডটোত, য’ত এজন ব্যক্তিৰ আভ্যন্তৰীণ জীৱন আৰু তেওঁৰ চৌপাশৰ ব্যৱহাৰিক জগতখন দুয়োটাকে সংযোগ কৰা বিষয়সমূহৰ ওপৰত গভীৰ আলোচনা কৰা হৈছিল। এয়া আছিল ব্যক্তিজনৰ নিজৰ আৰু পৃথিৱীৰ সৈতে হোৱা সংঘাতৰ অনুসন্ধান, আৰু এই মনোভাৱেৰে বৰুণ দাসে গুৰুদেৱক সুধিছিল জীৱনটো লেনদেন নেকি? মোৰ আৰু বাকী জীৱনৰ মাজত লেনদেন চলি আছে নেকি? গুৰুদেৱে এই আৱেগৰ সৈতে একমত হৈ বুজাই দিলে, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৱে বাকী সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰে। আপুনি সকলো সময়তে কম্পন পঠিয়াই আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, এটা মেজাজে কেৱল তেওঁলোকৰ ওপৰত নহয়, তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰে।