বন্ধুত্ব, প্ৰেম নে শত্ৰুতা…মুক্তি ৰঞ্জনৰ লগত মহালক্ষ্মীৰ সম্পৰ্ক কি আছিল? অপৰাধীৰ মাতৃয়ে প্ৰকাশ কৰিলে গোপন কথা
বাংগালুৰুৰ মহালক্ষ্মী হত্যাকাণ্ডৰ ডাঙৰ তথ্য পোহৰলৈ আহিছে। হত্যাকাৰী মুক্তি ৰঞ্জনৰ মাতৃয়ে আত্মহত্যাৰ পূৰ্বে ফোন কৰা বুলি আৰক্ষীক জনায়। মুক্তিয়ে তেওঁৰ সন্মুখত ফেকুৰি ফেকুৰি কান্দি উঠিলে। মহালক্ষ্মীৰ হত্যাকাণ্ডৰ কথা স্বীকাৰ কৰি কেইঘণ্টামানৰ ভিতৰতে চৰম পন্থা বাচি লয়। মুক্তি আৰু মহালক্ষ্মীৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়েও তেওঁ বহু কথাই কৈছিল। এতিয়া এই হত্যাকাণ্ড আৰু আত্মহত্যাৰ গোচৰত আৰক্ষীৰ সন্মুখত বহু নতুন প্ৰশ্নৰ উত্থাপন হৈছে।
২৩ দিন পূৰ্বে কৰ্ণাটকৰ বাংগালুৰুত সংঘটিত হোৱা মহালক্ষ্মী হত্যাকাণ্ডৰ এটা ডাঙৰ আপডেট পোহৰলৈ আহিছে। য’ত আৰক্ষীয়ে অনুভৱ কৰিছিল যে তেওঁলোকে গোচৰটো সমাধান কৰিলে। একে সময়তে এতিয়া এটা নতুন দিশৰ উন্মেষ ঘটিছে। হত্যাকাৰী মুক্তি ৰঞ্জন ৰায়ৰ আত্মহত্যাৰ পিছত এতিয়া আগবাঢ়ি আহিছে মাতৃ। হত্যাকাৰীৰ মাতৃয়ে কয় যে তেওঁৰ পুত্ৰই মহালক্ষ্মীক যথেষ্ঠ ভাল পাইছিল। কিন্তু মহালক্ষ্মীয়ে তেওঁক ব্লেকমেইলিং কৰি আছিল। তেওঁ তাক অপহৰণৰ ভুৱা গোচৰত জড়িত থকাৰ অভিযোগত ফচোৱাৰ ভাবুকি দিছিল। ইয়াৰ কাৰণে মুক্তি ৰঞ্জনে ডিপ্ৰেছনলৈ যাবলৈ ধৰিলে। মুক্তিয়ে হয়তো হতাশাৰ বাবে আত্মহত্যা কৰিছিল।
এতিয়া আৰক্ষীৰ সন্মুখত প্ৰশ্ন উত্থাপন হৈছে যে সঁচাকৈয়ে মুক্তি আৰু মহালক্ষ্মীৰ মাজত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আছিল নেকি? এয়া একপক্ষীয় প্ৰেম আছিল নে মুক্তিয়ে ব্লেকমেইলিং কৰি বিৰক্ত হৈ মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰিছিল? এই সকলোবোৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ বিচাৰি সম্প্ৰতি ব্যস্ত আৰক্ষী। মহালক্ষ্মীৰ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি হত্যাকাৰীৰ পৰিয়ালৰ সদস্যলৈকে সকলোকে জেৰা চলি আছে।
যোৱা ৩ ছেপ্টেম্বৰত মুক্তি ৰঞ্জনে বায়ালিকাৱলত saleswoman মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰিছিল। ইয়াৰ পিছতে হত্যাকাৰীয়ে মহালক্ষ্মীক ৫৯ টুকুৰা কৰি ফ্ৰীজত ভৰাই তাৰ পৰা পলাই যায়। কেইবাদিনো ফ্লেটটো বন্ধ হৈ থাকিল, যাৰ বাবে ইয়াত এনেকুৱা কিবা এটা ঘটিছে বুলি কাৰো ধাৰণা নাছিল। ২১ ছেপ্টেম্বৰত যেতিয়া মৃতকৰ মাতৃ তালৈ আহিছিল, তেতিয়া মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰা বুলি সকলো কথা পোহৰলৈ আহে।
হেমন্ত-আশ্ৰফৰ ওপৰত সন্দেহ
কিন্তু হত্যাকাৰীৰ বিষয়ে একো গম পোৱা নগ’ল। আৰক্ষীয়ে তদন্ত আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত প্ৰথমে মহালক্ষ্মীৰ স্বামী হেমন্তক সন্দেহ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ পিছত সন্দেহ আশ্ৰফ নামৰ এজন ব্যক্তিৰ ওপৰতো আহি গ’ল। কিন্তু এই গোচৰৰ লগত দুয়োৰে কোনো সম্পৰ্ক নাছিল। যেতিয়া আৰক্ষীয়ে এই কথা নিশ্চিত কৰিলে, তেতিয়া তদন্তৰ পৰিসৰ আৰু অধিক বৃদ্ধি পালে। দিনে-নিশাই বিতংভাৱে তদন্ত চলাইছিল। আৰক্ষীৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ফল পোৱা গ’ল আৰু হত্যাকাৰীক ধৰিবলৈ সক্ষম হ’ল।
হত্যাকাৰীৰ নাম আছিল মুক্তি ৰঞ্জন ৰায়। আগতে মহালক্ষ্মীৰ সৈতে তেওঁ এখন দোকানত কাম কৰিছিল। আৰক্ষীয়ে মুক্তিৰ স্থানৰ সন্ধান উলিয়ালে। গম পালোঁ যে তেওঁ ওড়িশাত আছে। ওড়িশাৰ ভদ্ৰক জিলাত আৰক্ষী উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে যোৱা ২৫ ছেপ্টেম্বৰত আন এক চাঞ্চল্যকৰ খবৰ পোহৰলৈ আহে। ধুছুৰীৰ শ্মশানত মুক্তিৰ মৃতদেহ গছত ওলমি থকা অৱস্থাত উদ্ধাৰ হয়। আৰক্ষীয়ে তেওঁৰ পৰা এখন ছুইচাইড নোটও উদ্ধাৰ কৰে। ইয়াত হিন্দী, উড়িয়া আৰু ইংৰাজী ভাষাত কিছুমান কথা লিখা হৈছিল।
মুক্তিৰ ছুইচাইড নোট
মুক্তিয়ে ছুইচাইড নোটত লিখিছিল – মই ৩ ছেপ্টেম্বৰত মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰিছিলোঁ। সেইদিনা মই মহালক্ষ্মীৰ ঘৰলৈ গৈছিলো। কিবা এটা লৈ আমাৰ মাজত তৰ্ক হৈছিল। তেতিয়া মহালক্ষ্মীয়ে মোক আক্ৰমণ কৰিলে। মোৰ এইটো ভাল নালাগিল আৰু খঙত মই তেওঁক মাৰি পেলালোঁ। তাৰ পিছত তাইৰ শৰীৰটো ৫৯ টা টুকুৰাকৈ কাটি ফ্ৰীজত ভৰাই তাৰ পৰা পলাই আহিলোঁ। মই কোঠাটো চাফা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ যাতে মানুহে গোন্ধ নাপায়। মহালক্ষ্মীৰ আচৰণ মোৰ একেবাৰে ভাল নালাগিল। পিছত এই হত্যাকাণ্ডৰ বাবে অনুশোচনা কৰিলোঁ। কাৰণ খঙত যি কৰিলো সেয়া ভুল আছিল। মোৰ ভয় লাগিছিল গতিকে ইয়ালৈ দৌৰি আহিলোঁ।
লগতে লিখিছে, ‘মই তাইক ভাল পাইছিলোঁ, বহুত ভাল পাইছিলোঁ, কিন্তু তাইৰ আচৰণ মোৰ বাবে উপযুক্ত নাছিল। তাই মোক অপহৰণৰ গোচৰত জড়িত কৰাৰ ভাবুকি দিছিল। মইও তাইৰ বাবে বহুত টকা খৰচ কৰিলোঁ। তথাপিও তাই মোৰ লগত এনেকুৱা কৰি আছিল।
মুক্তিৰ মাতৃৰ বক্তব্য
এতিয়া মুক্তি মায়ে এই গোচৰত আৰু বহু চাঞ্চল্যকৰ কথা কৈছে। তেওঁ কয়- ”মুক্তি ৰঞ্জন আৰু মহালক্ষ্মীয়ে আগতে এখন দোকানত কাম কৰিছিল। ইয়াত দুয়োৰে লগ হৈছিল আৰু বন্ধুত্ব হৈছিল। দুয়োৰে মাজত সম্পৰ্ক আছিল। মহালক্ষ্মীয়ে মুক্তি ৰঞ্জনক বিয়াৰ বাবে হেঁচা দি আছিল। এই বিষয়ত দুয়োৰে মাজত অহৰহ বিতৰ্ক চলি আছিল। এই কথাত ক্ষুব্ধ হৈ মুক্তি ৰঞ্জনে মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰি মৃতদেহ টুকুৰা টুকুৰ কৰি পেলায়। তাৰ পিছত তেওঁ নিজেই আত্মহত্যা কৰিলে।”
মুক্তিৰ মাকে ক’লে- মুক্তিয়ে মোক ২৪ ছেপ্টেম্বৰৰ নিশা ফোন কৰিছিল। তেওঁ মোৰ সন্মুখত কান্দি কান্দি ক’লে যে মই মহালক্ষ্মীক হত্যা কৰিলোঁ। হত্যাকাণ্ডৰ কথা স্বীকাৰ কৰাৰ পিছত পিছদিনা পুৱা ৫ বজাত তেওঁ চৰম পন্থা বাচি লয়।