“বন্দে মাতৰমৰ বিৰোধিতা কৰিছিল মুছলিম লীগে, কংগ্ৰেছ শিৰনত হৈছিল মুছলিম লীগৰ ওচৰত”- সদনত প্ৰধানমন্ত্ৰী
বন্দে মাতৰমৰ ১৫০ বছৰীয়া যাত্ৰাই বহু মাইলৰ খুঁটি অতিক্ৰম কৰিছে বুলি উল্লেখ কৰে প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। কিন্তু বন্দে মাতৰমৰ ৫০ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপন কৰাৰ সময়ত দেশখনে দাসত্বত জীয়াই থাকিবলৈ বাধ্য হৈছিল। বিগত শতিকাত বন্দে মাতৰমক প্ৰতাৰণা কৰা হৈছিল। বিতৰ্কৰ মাজলৈ টানি অনা হ’ল। মুছলিম লীগে ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। কংগ্ৰেছে মুছলিম লীগৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে।
লোকসভাত ‘বন্দে মাতৰম’ৰ সন্দৰ্ভত ভাষণ দি প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয়, “বন্দে মাতৰমৰ ১৫০ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰাৰ এই ঐতিহাসিক অনুষ্ঠানটো প্ৰত্যক্ষ কৰি আমি গৌৰৱ অনুভৱ কৰিছো। এই গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানত ৰাজহুৱা আলোচনা অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ বাছি লোৱাৰ বাবে সকলোকে ধন্যবাদ জনাইছো। দেশৰ স্বাধীনতা আন্দোলনক বলিদান আৰু তপস্যাৰ হকে শক্তিশালী আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰা মন্ত্ৰ আৰু শ্লোগান বন্দে মাতৰমক স্মৰণ কৰাটো আমাৰ সৌভাগ্যৰ কথা।”
বন্দে মাতৰমৰ ১৫০ বছৰীয়া যাত্ৰাই বহু মাইলৰ খুঁটি অতিক্ৰম কৰিছে বুলি উল্লেখ কৰে প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। কিন্তু বন্দে মাতৰমৰ ৫০ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপন কৰাৰ সময়ত দেশখনে দাসত্বত জীয়াই থাকিবলৈ বাধ্য হৈছিল। বন্দে মাতৰমৰ এশ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপন কৰাৰ সময়ত দেশখন জৰুৰীকালীন অৱস্থাৰ শিকলিৰে বান্ধ খাইছিল, আৰু যেতিয়া বন্দে মাতৰম এক অতি উদযাপিত উৎসৱ হ’ব লাগিছিল, তেতিয়া ভাৰতৰ সংবিধানক ডিঙি চেপি হত্যা কৰা হৈছিল। বন্দে মাতৰমৰ এশ বছৰীয়া জয়ন্তী উদযাপন কৰাৰ সময়ত দেশপ্ৰেমৰ বাবে জীয়াই থকা আৰু মৃত্যু হোৱা সকলক কাৰাগাৰত বন্দী কৰা হৈছিল।
“দেশৰ স্বাধীনতাক শক্তিশালী কৰি তোলা বন্দে মাতৰম গীতটিয়ে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আমাৰ ইতিহাসৰ এক অন্ধকাৰচন্ন সময়ক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে। ১৫০ বছৰীয়া জয়ন্তীত সেই মহান অধ্যায় আৰু সেই মহিমা পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ এক সুযোগ। মই বিশ্বাস কৰোঁ যে দেশ আৰু সদন দুয়োটাই এই সুযোগ এৰি দিয়া উচিত নহয়। এই বন্দে মাতৰমেই ১৯৪৭ চনত দেশলৈ স্বাধীনতা কঢ়িয়াই আনিছিল।” প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়।
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে লগতে কয়, “আজি মই ১৫০ সংখ্য জয়ন্তী উপলক্ষে বন্দে মাতৰম সন্দৰ্ভত আলোচনা আৰম্ভ কৰিবলৈ উঠি অহাৰ লগে লগে ইয়াত কোনো পক্ষপাতমূলক স্থিতি নাই, কাৰণ ইয়াত বহি থকা আমাৰ সকলোৰে বাবে এই ঋণ স্বীকাৰ কৰাৰ এয়া এক সুযোগ। বন্দে মাতৰমৰ ধ্বনিৰে স্বাধীনতা আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দি লাখ লাখ মানুহে পূৰণ কৰা এক ঋণ, আৰু তাৰ ফলস্বৰূপে আজি আমি সকলোৱে ইয়াত উপস্থিত হৈছো। গতিকে বন্দে মাতৰমৰ এই ঋণ স্বীকাৰ কৰাৰ সুযোগ আমাৰ সকলো সাংসদৰ বাবে।”
বন্দে মাতৰম কেৱল ৰাজনৈতিক যুদ্ধৰ চিঞৰ নাছিল বুলি মন্তব্য কৰে প্ৰধানমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে। ‘ইংৰাজক যাবলৈ দিয়ক আৰু আমি নিজৰ পথত থিয় দিছো।’ স্বাধীনতাৰ যুঁজখন আছিল এই মাতৃভূমিক মুক্ত কৰাৰ যুদ্ধ। সেই শিকলিৰ পৰা ভাৰত মাতৃক মুক্ত কৰিবলৈ পবিত্ৰ যুদ্ধ আছিল। ইংৰাজে বংগক বিভাজিত কৰিলে। তেওঁলোকে প্ৰথমে বংগ ভাঙি পেলালে।
ইংৰাজে জানিছিল যে বংগ ভাঙিলে দেশ ভাঙি যাব। ইংৰাজে বংগক পৰীক্ষাগাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে ভাৰতক টুকুৰা টুকুৰকৈ ভাগ কৰিব বিচাৰিছিল। বংগ শিলৰ দৰে থিয় হৈ আছিল। বন্দে মাতৰমৰ কথাত ইংৰাজ আতংকিত হৈ পৰিল। নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। বন্দে মাতৰম জপ কৰাটো শাস্তিযোগ্য আছিল। নিষেধাজ্ঞাৰ প্ৰতিবাদত ৰাজপথলৈ ওলাই আহিল জনসাধাৰণ। বন্দে মাতৰম ধ্বনি দি থকা অৱস্থাত ফাঁচী দিয়া হৈছিল মানুহক।
১৮৭৫ চনত বংকিম চন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়ে ৰচনা কৰা বন্দে মাতাৰমৰ এই গীতটো ১৮৫৭ চনৰ স্বাধীনতা যুদ্ধৰ পিছত ব্ৰিটিছ সাম্ৰাজ্যত আতংকিত হৈ পৰা সময়ত ৰচনা কৰা হৈছিল। ভাৰতৰ ওপৰত বিভিন্ন হেঁচা জাপি দি বিভিন্ন অত্যাচাৰ সংঘটিত কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁলোকৰ জাতীয় সংগীত প্ৰতি ঘৰে ঘৰে বিয়পাই দিয়াৰ এক ষড়যন্ত্ৰ চলি আছিল। এনে সময়ত বংকিম চন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়ে বিৰোধিতাৰে উত্তৰ দিলে, আৰু বন্দে মাতৰমৰ জন্ম হ’ল। ব্ৰিটিছক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ বন্দে মাতৰমৰ সৃষ্টি হৈছিল।
বৰিশাল এতিয়া ভাৰতৰ অংগ নহয়, কিন্তু সেই সময়ত ভাৰতৰ বীৰ মহিলাসকলে বন্দে মাতৰমৰ নিষেধাজ্ঞাৰ বিৰুদ্ধে বৰিশালত বৃহৎ আৰু দীঘলীয়া প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছিল। বৰিশালৰ এগৰাকী সাহসী মহিলা শ্ৰীমতী সৰোজিনী বসুৱে বন্দে মাতৰমৰ ওপৰত থকা নিষেধাজ্ঞা উঠাই নোলোৱালৈকে নিজৰ বেংগল ৰক্ষাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। আমাৰ দেশৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰো বেছি পিছ পৰি নাছিল; তেওঁলোকক কোবাই শাস্তি দিয়া হৈছিল। সেই সময়ত বংগত সঘনাই পুৱাৰ শোভাযাত্ৰা চলিছিল, যাৰ বাবে ইংৰাজৰ বাবে তেওঁলোক চকুৰ কুটা হৈ পৰিছিল।
প্ৰধানমন্ত্ৰী মোদীয়ে কয় যে বিগত শতিকাত বন্দে মাতৰমক প্ৰতাৰণা কৰা হৈছিল। বিতৰ্কৰ মাজলৈ টানি অনা হ’ল। মুছলিম লীগে ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। ১৯৩৭ চনত জিন্নাই ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। নেহৰুৱে মুছলিম লীগক নিন্দা কৰা নাছিল। জিন্নাৰ বিৰোধিতাৰ পিছত নেহৰুৱে নিজৰ পদৰ বাবে ভাবুকি অনুভৱ কৰিছিল। জিন্নাৰ বিৰোধিতাৰ পিছত নেহৰুৱে ভাবুকি অনুভৱ কৰিলে। বন্দে মাতৰমৰ কিছু কথাত মুছলমানসকলে আপত্তি কৰিছিল।
কংগ্ৰেছে ইয়াৰ পৰ্যালোচনাৰ কথা ক’লে। জিন্নাৰ বিৰোধিতাৰ পিছত নেহৰুৱে পাঁচদিন পিছত নেতাজীলৈ এখন চিঠি লিখি জিন্নাৰ বিৰোধিতাত সন্মতি দিয়ে। তেওঁ কয় যে বন্দে মাতৰমত আনন্দ মথৰ উল্লেখে মুছলমানসকলক আঘাত কৰিব পাৰে। পিছত কংগ্ৰেছে বন্দে মাতৰমৰ সৈতে আপোচ কৰে। গীতটি খণ্ডিত হৈ পৰিছিল। কংগ্ৰেছে মুছলিম লীগৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰে।