সৰু সৰু কথাতেই…হিন্দু বিবাহক লৈ উচ্চ ন্যায়ালয়ে ক’লে…

হিন্দু বিবাহ

বিবাহ সম্পৰ্কীয় গোচৰৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰা সময়ত ডাঙৰ মন্তব্য কৰিছে বম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ নাগপুৰ বিচাৰপীঠে। যৌতুক হাৰাশাস্তিৰ গোচৰ নাকচ কৰাৰ সময়ত আদালতে কয় যে হিন্দুসকলৰ মাজত পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা বিবাহ সৰু সৰু কথাৰ বাবেই বিপদত পৰে। সৰু সৰু বিবাদৰ বাবে পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা এই সম্পৰ্কটো বিপন্ন হৈ পৰিছে। ন্যায়াধীশ নীতিন ছাম্বে আৰু ন্যায়াধীশ এম এম নেৰলিকাৰৰ বিচাৰপীঠে কয় যে, যদি বিবাহ সম্পৰ্কীয় বিবাদত স্বামী-স্ত্ৰীৰ মাজত আপোচ কৰা সম্ভৱ নহয়, তেন্তে এনে বিবাহ শীঘ্ৰে বন্ধ কৰিব লাগে, যাতে ল’ৰা-ছোৱালী পক্ষৰ জীৱন আৰু অধিক ধ্বংস নহয়।

প্ৰকৃততে ২০২৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত এজন ব্যক্তি আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ বিৰুদ্ধে যৌতুক হাৰাশাস্তিৰ গোচৰ ৰুজু হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁলোকে আদালতত গোচৰটো বাতিল কৰিবলৈ অনুৰোধ জনায়। আদালতত শুনানিৰ সময়ত দম্পতীয়ে পাৰস্পৰিক সন্মতিৰে তেওঁলোকৰ মাজৰ বিবাদ নিষ্পত্তি কৰা বুলি কয়। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হৈছে। মহিলাগৰাকীয়ে কয় যে বিষয়টো শেষ হোৱাত তেওঁৰ কোনো আপত্তি নাই। এতিয়া তেওঁ আগবাঢ়ি যাব বিচাৰিছে।

এই গোচৰত আদালতে কয় যে, যদিও ভাৰতীয় দণ্ডবিধি আৰু যৌতুক নিষেধাজ্ঞা আইনৰ কিছুমান বিধান আলোচনাযোগ্য নহয়, তথাপিও ন্যায়ৰ স্বাৰ্থত আদালতে এনে গোচৰ বাতিল কৰিব পাৰে। শেহতীয়া বছৰবোৰত এনে গোচৰত স্বামীৰ সমগ্ৰ পৰিয়ালৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ ৰুজু কৰাৰ প্ৰৱণতা বাঢ়িছে। ইয়াৰ বাবেই বৈবাহিক বিবাদক নতুন ধৰণেৰে চোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আহি পৰিছে।

আদালতে স্বীকাৰ কৰে, যদি দুয়োপক্ষই শান্তিপূৰ্ণভাৱে নিজৰ মতানৈক্য সমাধান কৰিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁলোকক তেনে কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰাটো আদালতৰ কৰ্তব্য। আজিকালি তুচ্ছ বিষয়ক লৈ বৈবাহিক বিবাদে সমাজত এক গুৰুতৰ সমস্যাৰ ৰূপ লৈছে। এই সমস্যাই দম্পতীৰ জীৱন ধ্বংস কৰি আছে। ইয়াৰ ফলত হিন্দুসকলৰ মাজত পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠানটো বিপদত পৰে।

বিবাহ কেৱল সামাজিক চুক্তি নহয়

আদালতে কয়, বিবাহ কেৱল সামাজিক চুক্তি নহয়। ই দুই আত্মাৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ। বৈবাহিক সম্পৰ্ক ভাল আৰু ভাল কৰিবলৈ দেশত বহু আইন প্ৰণয়ন কৰা হৈছে। কিন্তু, তেওঁলোকৰ অপব্যৱহাৰৰ বাবে মানসিক আৰু শাৰীৰিক হাৰাশাস্তিৰ লগতে আৰ্থিক লোকচান আৰু শিশু আৰু পৰিয়ালৰ সদস্যসকলে বৃহৎ ক্ষতিৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়।